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奇特的一生:柳比歇夫,袁了凡,曾国藩

 

奇特的一生

奇特的一生

昨天开始看俄罗斯作家格拉宁撰写的《奇特的一生》,很对我的胃口。

主人公柳比歇夫坚持56年的时间统计法令人惊叹,而他利用时间的效率也一样的惊人。

在他的生前留下了70部学术著作,各种各样的论文和专著,他一共写了500多印张,相当于12500页打字稿。

柳比歇夫的遗产包括几个部分:有著作,科学史,农业,遗传学,植物保护,哲学,昆虫学,动物学,计划论,无神论;此外,他还写过回忆录,追忆许多科学家…….

无疑他的时间统计法帮助他实现了常人认为不可能的事。

他的方法毫无疑问值得我们每个人学习效仿。

你一定想知道他的时间统记法,说来简单的让你不可思议。

当你知道了这个方法,一定会鄙视的说:就这点啊!是的,我必须要先给你打预防针,这个方法真没你想象的那么神秘和高深。

干货来了:

(一)柳比歇夫无休止地进行自我工时标定。任何活动—休息,看报,散步,他都记下时间,多少小时多少分钟。他这是从1916年1月1日开始的,直至他1972年去世的那一天。

(二)我翻看了他的日记,实在谈不上什么日记。哪一天都是一篇短短的明细账,记着当天干过的事,注明用了几个钟头几分钟,还注了莫名其妙的数字。我看看战前的日记,也如出一辙。没有记叙,没有细节,没有思考—一般构成日记中心内容的那些东西一概不见。几十,几百页都是这种枯燥无味,事物性的记载,每天五至七行。现摘录举例如下:

乌里扬诺夫斯克。1964年4月7日。

分类昆虫学(画两张无名袋蛾的图)—3小时15分。

鉴定袋蛾(20分)

附加工作:给斯拉瓦写信—2小时45分(0.5)

社会工作:植物保护小组开会—2小时25分

休息:给伊戈尔写信—10分;

《乌里扬诺夫斯克真理报》—10分;

列夫·托尔斯泰的《塞瓦斯托波尔故事》—1小时25分。

基本工作合计—6小时20分

 

乌里扬诺夫斯克。1964年4月8日。

分类昆虫学:鉴定袋蛾,结束—2小时20分。

开始写关于袋蛾的报告,结束—1小时5分(1.0)

附加工作:给达维陀娃和布里赫尔写信,6页—3小时20分(0.5)

路途往返—0.5

休息—剃胡子。

《乌里扬诺夫斯克真理报》15分,

《消息报》—10分,

《文学报》20分 ;

阿·托尔斯泰的《吸血鬼》,66页—1小时30分。

听里姆斯基·柯萨科夫的《沙皇的未婚妻》

基本工作合计:6小时45分

你是否已经感觉到枯燥了,但是更枯燥的是下面一条,它才是时间统计法的核心。

(三).晚上临睡前,他坐下来计算,他都把时间花在什么上了,花了多少,最后算出基本工作消耗的时间。

(四).柳比歇夫从1916年开始记日记,到1972年他去世的那一天,一天也没有间断过。56年如一日,柳比歇夫一丝布苟地记下了他的时间支出。在革命的岁月里,在战争的年代中,住院也罢,在出门考察途中的火车上也罢,始终坚持不懈。看来,没有任何原因,任何事件,任何情况能不让他在日记中写上几行。

他的一切空间和时间坐标都可以复制—某一天他在什么地方,都干了些什么,看了些什么书,都见到谁了,自然是他的日记

以上内容摘自:《奇特的一生》

这样的日记记录在我们来来太机械和乏味了,却也有着极大的好处。通过这样的记录无疑我们可以洞悉自己在时间上的点点滴滴,这就如给自己安装了时间监控系统。

一方面,我们可以发现时间浪费的问题所在,另一方面可以在需要的时候会放,回忆。如果你在年老时想写回忆录,想写自己的传记,无疑你不用绞尽脑汁去想,去搜集。

至于在未来中如果你成名了,你建功立业了,你生前留下的这些日记档案,无疑会成为非常有价值的史料。

我们现在的考古也好,还是历史也好,常常因为历史上的某个名人在某个时间到底做了某事没有,或因为他生活的某个细节而争论的喋喋不休。

但是你看,如果这位历史名人也有写日记的习惯,他自己完整的记录下来了,也不至于后人在猜测中打口水仗了。

这让我想起了中国曾经有过两位类似的人物,只不过他们不像柳比歇夫那样单纯的记录时间。

比如明朝的袁了凡,他在用功过格记录自己的每日行善及过恶,善则圈点,过则退除。一生坚持这个方法,使得他成为中国历史上改造自我命运的楷模。他的“命由心造,福自我求”更是成为儒释道劝诫人们的经典名句。

 

了凡四训

了凡四训

《了凡四训》蕴涵着中国文化的深邃和智慧,被誉为“东方第一励志奇书”,问世以来深受推崇,被佛教界称赞为积德行善、改造命运的典范而广为印行,流传足有几千万册。袁了凡及其《了凡四训》对提高人们的道德素质、改造社会产生了重大影响。

曾国藩就曾对《了凡四训》最为推崇,读后改号涤生,“涤者,取涤其旧染之污也;生者,取明袁了凡之言:‘从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生也。’”将其列为子侄必读的第一本人生智慧之书。

《了凡四训》正是袁了凡一生践行的总结,其功过格之法,至今仍在被很多人使用。大家不妨有时间可以了解下.

还有一位大家比较熟知的,就是近代历史上最有影响力的人物之一曾国藩。甚至连毛泽东,蒋介石都对他推崇备至。在清朝末期,其实还有左宗棠,张之洞等一班风云人物,但是都远不及他的影响力之大和深远。

而他给我们后人留下最为宝贵的遗产恐怕就数曾国藩家书和曾国藩日记。我在网上搜了下关于曾国藩的介绍,其中一段让我印象深刻:

“1839年(道光19年)29岁。夏,出衡阳,谒杜工部祠,石鼓书院。秋,出邵阳,察访武岗,新化,兰田,永丰。12月,子纪泽生,离家启程赴京。本年起始作日记,持之以恒,至终不辍。

 

曾国藩日记

曾国藩日记

他每天记日记,对每天言行进行检查、反思,一直贯穿到他的后半生,不断给自己提出更多要求:要勤俭、要谦对、要仁恕、要诚信,知命、惜福等,力图将自己打造成当时的圣贤。许多人都认为人格修炼是空虚的东西,认为修身是虚无缥缈的东西,甚至还是迂腐的,但曾国藩一生的事业,修身才是他事业成功最重要的原因。”

他们三位毫不相干的人物,我把他们拼凑在了一起。由于没有过多的研究,我当然不知道这个世界历史长河的名人中,还有多少人和他们一样喜欢记日记,他们把自己奇特的一生留在了日记中,惠及给了后人。我们不得不向他们致敬!他们给了我们榜样和方法。

如果你也想拥有和他们一样奇特的一生,那就开始写日记吧,开始用时间归纳法吧!

反正我是要准备开始了,别拦着我…….

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